Bajo el signo del azafrán

  1. Irune Valderrábanp González 1
  1. 1 Universidad Santiago de Compostela
Revista:
Humanitas: Revista do Instituto de Estudos Clássicos

ISSN: 0871-1569

Ano de publicación: 2021

Número: 78

Páxinas: 97-118

Tipo: Artigo

DOI: 10.14195/2183-1718_78_5 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso aberto editor

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Resumo

El azafrán es una flor bien conocida en la Antigüedad. Empleada como condimento culinario; esencia de perfumes; ingrediente de preparados médicos y tinte de tejidos, las fuentes textuales la asociaron preferentemente al mundo femenino. Sin embargo, también observamos su presencia entre los hombres, de tal forma que la planta y sus usos guardaban un valor polisémico, objeto principal de nuestro trabajo. En el presente artículo estudiamos los diversos significados del azafrán en función de los sujetos que los utilizan: vírgenes, mujeres casadas y hombres; y a través, principalmente, del vestido obtenido de su tintura, el krokotos. Siguiendo como metodología de trabajo el análisis estructural, se consultaron los textos antiguos para observar el modo y motivo por el cual vestían de azafrán algunas jóvenes vírgenes antes de casarse; las esposas seducían con vestes azafranados a sus maridos; o ciertos hombres se disfrazaban de mujer con el krokotos. Fue posible, así, constatar el sentido de esta prenda como marcador de estatus entre niñas o casadas; esposas modestas o heteras; y hombres viriles o afeminados; valor que se articularía a través del motivo de la seducción, presente en todos los estamentos estudiados.

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