Subjetividad, discurso y clínica
- Antón Casais 1
- Alcira Cibeira 1
- Maria Antonia de Miguel 2
- Chus Gómez 1
- 1 UHRP Hospital de Piñor. Ourense
- 2 ELP.Vigo.
ISSN: 1578-9594
Ano de publicación: 2021
Título do exemplar: Subjetividad, Discurso y Clínica
Volume: 18
Número: 1
Páxinas: 7-24
Tipo: Artigo
Outras publicacións en: Cuadernos de Psiquiatría comunitaria
Resumo
La clínica y lo sintomático de cada tiempo son constructos que presentan expresiones cambiantes a lo largo de las diferentes épocas históricas. Es la forma de presentación del malestar en la cultura que ya había señalado Freud. Para el psicoanálisis esa variedad expresiva del sufrimiento humano se articula con la construcción discursiva de cada tiempo, variable, tal y como se puede constatar en la clínica del día a día y en el relato colectivo social actual, del que emergen nuevos una fragilidad de los vínculos sociales o todo lo relativo a identidades sexuales y de género así como las nuevas construcciones discursivas del cuerpo y sus marcas. Esos nuevos síntomas coexisten con otros consolidados en el siglo pasado, y que en su día constituyeron “la novedad” ya casi obsoleta. En toda esta construcción se inscriben los efectos de la tecnología digital, las redes sociales y otras cuestiones derivadas del empuje de un discurso capitalista feroz que gobierna la casi totalidad del planeta. El psicoanálisis plantea que los síntomas y las posiciones subjetivas son respuestas del sujeto en el marco del discurso, entendiendo como tal el orden con el que cada época regula las modalidades de goce posible, así como la distribución del mismo entre los diferentes sujetos, la cohesión de los distintos goces individuales y sus efectos sobre la homogeneización social. Subjetividad, discurso y clínica son tres conceptos que desde el punto de vista de la teoría psicoanalítica se articulan a modo de una banda de Moebius, intrínsecamente entrelazados para construir el malestar contemporáneo de cada tiempo. En este artículo se plantea dicha articulación y sus efectos clínicos.
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